holocauste et le Vatican 7

Publié le par Bernard Gasnot

holocauste et le Vatican 7
holocauste et le Vatican 7

CATHOLIQUES FRÈRES, PRÊTRES, BOURREAUX, ÉVÊQUES ET ASSASSINS

Comme l’oustachi racialisme avait entrepris une politique d'extermination serbe, il a suivi que son homologue jumeau, le catholicisme, ne pouvait pas faire moins de se lancer dans l'extermination de son principal ennemi religieux: l'Église orthodoxe. État et l'Église, par conséquent, de mettre en œuvre leur programme commun du total exclusivisme racial religieux, énoncée à poursuivre des politiques parallèles, incarnées dans l'extermination des éléments raciaux, les Serbes, par les autorités politiques, et en ce que des éléments religieux, les orthodoxes, par la Hiérarchie catholique.

L'Eglise catholique n'a pas laissé l'exécution d'une guerre religieuse au bras séculier, comme elle l'avait fait dans des circonstances similaires dans les siècles passés. Elle est descendue dans le champ de combat, et brandissant l'épée contre ceux qu'elle avait décidé d'exterminer, avec une franchise qui n'a pas été vu depuis longtemps. La plupart des formations oustachis ont été fait par des prêtres catholiques, et souvent par des frères, qui avaient pris un serment de se battre avec le poignard et le pistolet pour le «triomphe du Christ et de la Croatie." Beaucoup d'entre eux n'a pas hésité à effectuer des tâches les plus infâmes, glorifiant les actes qui ont rempli de honte toute moyenne "païens ou barbares de l'Est." Tout cela au nom de la religion. Ainsi, alors que certains, comme nous l'avons déjà vu, a pris en charge des camps de concentration, d'autres ont conduit le oustachis armé dans la fermeture des églises orthodoxes, dans la confiscation des dossiers orthodoxes, dans la persécution, l'arrestation, et, oui, même dans l'assassiner des orthodoxes, y compris des prêtres orthodoxes. À Banjaluka, par exemple, un ordre officiel a ordonné que tous les enregistrements de l'Eglise orthodoxe de mariages, baptêmes et enterrements être livrés immédiatement aux paroisses catholiques, les prêtres Pakrac catholiques ont pris possession de la résidence de l'évêque serbe, suite à la fermeture et l'étanchéité de la cathédrale orthodoxe (Avril 12, 1941).

Églises orthodoxes ont été converties en salles-par exemple celle de Prnjavor, le 10 Juillet, 1941. D'autres ont été transformés en églises catholiques, quand ils ne sont pas abaissés tout par exemple dans les provinces de Lika, Banija et Kordun, où 172 églises ont été totalement détruites. Les monastères orthodoxes ont partagé le même sort. A Fruska Gora quinze monastères et églises orthodoxes serbes ont été donnés aux moines catholiques de l'ordre franciscain, comme l'a également fait avec les propriétés de l'Église à Orahovica, Pakrac, Lepavina, et d'autres endroits. Le monastère de Vrdnik-Ravanica, où ont été enterrés les restes du roi Lazar, qui a dirigé et qui est mort dans la bataille historique du Kosovo contre les Turcs en 1389 pour la défense du christianisme, a également été pris en charge, comme cela a été Sremski Karlovci, l'ancien siège de Patriarcat orthodoxe. Là, la grande cathédrale a d'abord été pillée de tous les objets de valeur, puis fermé, après toutes ses propriétés physiques ont été prises par l'évêque catholique. Dans une courte période de 250 églises orthodoxes ont été pillées ou détruites. Dans le diocèse de Diakovo, mentionné précédemment, vingt-huit églises orthodoxes sont devenues des églises catholiques.

Avec la destruction des églises orthodoxes, la férocité catholique frappé à l'épine dorsale de l'Eglise orthodoxe: à savoir au clergé orthodoxe. les Prêtres orthodoxes ont été emprisonnés, envoyés dans des camps de concentration, traqués, ou simplement massacrés. Des centaines d'entre eux, y compris les évêques orthodoxes, ont péri, seulement parce qu'ils étaient prêtres de la religion hostile à la «vraie Eglise."

les prêtres orthodoxes, avant d'être exécutés ou pendus, ont souvent été horriblement torturés-par exemple prêtre Branko Dobrosavlievich, de Veljun, qui a été obligé de lire l'avis de décès de son propre fils, qui le oustachis premier tué en sa présence, ce qui précède sa propre torture et la mort , qui est devenu le signal pour l'exécution de masse de centaines de orthodoxe à l'intérieur des églises orthodoxes de Kladusa, Veljun, Slusnica, Primislje, ​​et d'autres endroits. Le 20 Avril 1941, dans le village de Svinjica, Oustachis arrêté le prêtre orthodoxe, Babic, et après avoir torturé l'a enterré dans une position verticale à sa taille dans le sol. En quelques semaines, les Oustachi et les prêtres catholiques assassinés 135 prêtres orthodoxes, dont quatre-vingt-cinq venaient d'un diocèse.

Le haut clergé n’est pas épargné. Sur la nuit du 5 Juin 1941, sur ordre du chef oustachi, Gutic, l'évêque orthodoxe Platon, de Banjaluka en Bosnie occidentale, ainsi que plusieurs prêtres orthodoxes, dont certains étaient d'anciens membres de la Chambre des représentants, a été emmené à la périphérie de la ville par l’oustachi. Il la barbe de l'ancien évêque avait été arraché, un feu allumé sur sa poitrine nue, la torture puis, après une longue, lui et tous ses compagnons ont été tués à coups de hache, et leurs corps jetés dans la rivière Vrbanja.

Dositej, évêque orthodoxe de Zagreb, capitale de l'Etat indépendant de Croatie, où Mgr Stepinac avait sa résidence, a perdu sa raison à la suite des tortures infligées à lui avant son expulsion vers Belgrade. Trois évêques orthodoxes, Peter Zimonjic de Sarajevo, Sava Trlajic de Plaski, et Platon de Banjaluka, ont été assassinés. De nombreux prêtres et moines catholiques, dont certains n’ont été même pas attachés aux formations oustachis, procédé à des exécutions aveugles avec leurs propres mains. Beaucoup d'entre eux de façon méthodique et avec précision ont pris part aux plus incroyables orgies de sang. Canon Ivan Mikan, déjà mentionné, fait des tournées quotidiennes de la prison et impitoyablement battu les Serbes orthodoxes avec un taureau-fouet, gronder les Oustachi pour laxisme dans leur travail, en ordonnant personnellement que le monastère orthodoxe de Gomirje être pillé et ses détenus envoyé à un camp de concentration, où ils ont tous été exécutés. Fra Anto, un prêtre catholique de Tramosnjica, a organisé des groupes oustachis avec l'objet de capturer autant de Serbes orthodoxes comme il le pouvait, que très souvent, il torturé personnellement, comme il l'a fait à Brcko. Vjekoslav Simic, un moine du monastère de Knin, a personnellement tué de nombreux orthodoxes. Sidonije Sole, un moine du monastère franciscain de Nasice, expulsé la population orthodoxe de villages entiers, tandis que les prêtres catholiques Guncevic et Marjanovich Dragutin, en plus d'agir en tant que fonctionnaires de police, a ordonné l'arrestation de centaines de orthodoxe, dont ils ont torturé puis tué, en prenant une part active et personnelle dans leur exécution allemand Castimir, abbé du monastère de Guntic personnellement dirigé l'assassiner en masse des Serbes orthodoxes de Glina, une centaine d' entre eux ont été assassinés à l' intérieur de l'église orthodoxe là. Les noms de beaucoup d’autres ont été mis au dossier par le serbe diocèse orthodoxe oriental des Etats - Unis et au Canada, par l'Eglise orthodoxe de Yougoslavie, par le Gouvernement yougoslave, et par d’autres organismes officiels.

Le but de toute cette terreur était de détruire les ennemis du catholicisme. Pourtant, alors que l'Église catholique, à chaque fois donné la puissance totale, peut devenir un destroyer impitoyable de ses ennemis, débordant de rêves d'expansion, elle peut simultanément suivre une campagne non moins impitoyable de l'absorption. L'absorption peut être accomplie par un seul moyen: par conversion.

L'Église catholique n'a jamais cru à la persuasion, qui est utilisé seulement quand elle ne peut pas jouir d'un pouvoir absolu. Ses actions ont toujours été fondées sur l'un des dogmes catholiques les plus incontestables et typiques: la force nue. Ceci, non seulement pour frapper, mais aussi à convertir. En Croatie, elle a utilisé la force de faire les deux, la destruction et la conversion ayant été, dans toutes ses guerres de religion, deux facettes d'une même grande stratégie.

Ce fut ainsi que, alors que la démolition des églises orthodoxes, tandis que massacrant clergé et des évêques orthodoxes, elle était en même temps à convertir leurs congrégations au catholicisme, en utilisant une «persuasion» derrière lequel se tenait le boycott, les menaces, la force, et même la mort. Les prêtres catholiques sont devenus les leaders naturels de cette opération spécialisées, des prêtres et des moines en concurrence pour voir qui pourrait convertir la plupart des orthodoxes à la «seule vraie foi." L'esprit dans lequel la campagne a été menée peut le mieux être jugé par un tract typique, publié en 1941, par la revue diocésaine de Djakovo, qui se lit:

Le Seigneur Jésus-Christ a dit qu'il y aura un pâturage et un seul berger. Les habitants de la foi grecque-orientale, entendent ce conseil amical .... L'évêque de Djakovo a déjà reçu des milliers de citoyens dans l'Eglise catholique Saint, et ces citoyens ont reçu des certificats d'honnêteté de la part des autorités de l'Etat. Suivez ces frères de la vôtre, et le rapport le plus tôt possible pour re-baptême dans l'Eglise catholique.

Ce ne fut pas un exemple unique de catholique «persuasion» soutenue par la baïonnette. Les prêtres ouvertement dit orthodoxe de devenir catholiques si l'on voulait éviter la persécution, les camps de concentration et d'extermination. Franjo Pipinic, prêtre de Pozega, par exemple, effectué des conversions massives de Serbes vers la fin de 1941, avec l'aide de l'oustachis capitaine Peranovic, disant au peuple serbe que l'acceptation du catholicisme était la seule façon dont ils pourraient se sauver de la mort dans les camps de concentration. Dans les dossiers de la Commission pour enquêter sur les crimes de guerre, il y a des centaines de cas de cette «persuasion», dont nous citons quelques-uns seulement.

Un des missionnaires les plus fanatiques pour la conversion était prêtre Ante Djuric, dans le district de Dvor. Il a ordonné le massacre, le pillage, et brûlant de nombreux villages, et a envoyé des centaines de Serbes au camp de concentration de Kostajnica. Il a personnellement mutilé et tué des Serbes de Bosanska Kostajnica. Dans ses discours, il toujours souligné que les Serbes dans son district »ont seulement trois façons de sortir: pour accepter la foi catholique, à sortir, ou pour être nettoyé avec le balai métallique."

Priest Ambrozije Novak, Gardien du monastère Capucine à Varazdin, en 1941 est allé au village de Mostanica, accompagné de oustachis, et a ordonné le peuple serbe à assembler, en leur disant: «Vous les Serbes sont condamnés à mort, et vous ne peut échapper à cette phrase en acceptant le catholicisme ".

Priest Maté Mogus, de la paroisse de Udbina, dans la province de Lika, était encore plus explicite: Jusqu'à présent, mes frères, «il prêchait dans son église," nous (les catholiques) ont travaillé pour notre religion catholique avec la croix et le livre de la messe; le jour, cependant, est maintenant venu de travailler avec le revolver et le pistolet. "Certains, cependant, a voulu utiliser des armes pour faire une récolte abondante de conversions forcées à une échelle beaucoup plus grande. Les paroles du Père Petar Pajic, publié dans l’organe de l'archevêque de Sarajevo, témoignent de ce qui suit:

Jusqu'à présent, Dieu a parlé par encycliques papales ... Et? Ils ont fermé leurs oreilles .... Maintenant Dieu a décidé d'utiliser d'autres méthodes. Il préparera des missions. Missions européennes. Missions mondiales. Ils seront respectés, et non par des prêtres, mais par les commandants de l'armée, dirigée par Hitler. Les sermons seront entendus, avec l'aide de canons, des mitrailleuses, des chars et des bombardiers. La langue de ces sermons sera internationale.

Ces sentiments ont été partagés par des prêtres qui occupent des postes-par exemple les plus influents Mgr. Dionizije Juric, l'un des responsables du ministère des Cultes, et, encore plus important, le confesseur de nul autre que Ante Pavelic lui-même. En cas de Staza, dans le district de Banija, le Père Juric a mis la question des conversions forcées en un mot: Tout Serbe qui a refusé de devenir catholique doit être condamné à mort, dit-il, parce que «aujourd'hui, il est plus un péché de tuer un enfant de sept ans, si un tel enfant soit opposé à notre mouvement de la Oustachi ".

Le oustachi avait commis et commettaient des massacres au - delà de comptage. Pourtant, le catholique dévot Mile Budak, dans une adresse à Karlovac, le 13 Juillet 1941, n'a pas hésité à déclarer que «le mouvement du oustachis est basée sur la religion." Catholiques qui avaient aucun scrupule à ce sujet pourrait se rassurer simplement en examinant les professions de la plupart des dirigeants du oustachis, une grande proportion d' entre eux étaient des moines, des prêtres et même évêques-par exemple, le Dr Ivan Saric, l'archevêque de Sarajevo, un oustachis depuis 1934. Ce pilier de la sainte Église catholique, dès que la terreur catholique est descendu sur la Croatie, a parlé et agi en tant que véritable oustachis qu'il était, incitant son clergé subordonnés à agir comme oustachis, et en effet, «d'employer des méthodes révolutionnaires pour le service de la vérité, de la justice et de l' honneur "; paroles qu'il imprimé à plusieurs reprises dans son Katolicki Tjednik , où il ne se lasse pas de déclarer qu ' «il est indigne des disciples du Christ à penser que la lutte contre le mal pourrait être menée d'une manière noble et avec des gants." Cet ajout pour écrire des poèmes à Pavelic, et d’incitation à tous les catholiques à suivre l'exemple de Pavelic et l'exemple de l’oustachi.

Mais si le refus ouvert de conversion orthographié la mort, l'acceptation de «la vraie foi», bien que très souvent l'assurance de la vie terrestre, n'a pas toujours une garantie de sécurité. La moindre réticence de la part des individus orthodoxes, aucune indication évidente qu'ils deviennent catholiques comme un moyen de se sauver, très souvent suscité la vengeance catholique. En dehors de cela, il y avait des moments où l'appel à la conversion est devenu seulement une excuse pour le massacre de gros.

Curate Ilija Tomas, du village de Klepac, par exemple, était responsable de la mort de centaines de Serbes dans ce district. Pour plus facilement pour capturer les victimes effrayés qui fuient dans les montagnes, il a promis qu'aucun mal ne leur arriverait si elles embrasser la religion catholique. Quand beaucoup, croyant cela, fait appel à lui, il les tourna vers le oustachis, qui les a tous assassiné. Dans le village de Stikade, Lika, prêtre catholique Morber, chef de l’oustachi, a invité les Serbes à convertir à la religion catholique. Parce que ceux qui ont accepté sa proposition à convertir a montré une certaine réticence, les Oustachi entouré et de les massacrer avec des fusils et des marteaux et ont jeté leurs corps dans un fossé. Lorsque les corps ont été déterrés plus tard, il a été établi que beaucoup avaient été en vie lorsqu'ils sont enterrés.

Josip Orlic, prêtre à Sunja, un ancien sous serment oustachis, contraint les Serbes dans son district d'accepter le catholicisme en les menaçant avec des camps de concentration. Une grande majorité des Serbes il a changé au catholicisme, craignant pour leur vie. Mais comme beaucoup de ces rebaptisés ont clairement qu'ils l'ont fait pour sauver leur vie, ils ont été emportés dans le camp de concentration de Jasenovac, en mai 1942, où la quasi-totalité d'entre eux ont été tués. Certains prêtres et moines spécialisés dans les conversions de masse forcées. Le oustachis prêtre Dionizije Juric, le franciscain et ami proche de Pavelic que nous avons déjà mentionné, a été nommé à la tête de cette division, qui a conçu un plan pour la conversion systématique de ces Serbes qui avaient été épargnés par la persécution et de massacres.

Les meurtres de masse qui ont lieu tous les jours devant eux sont devenus l'arme la plus puissante de persuasion de masse. Beaucoup ont suivi le «conseil amical» et ont été «convertis». Conversions de caractère individuel et de masse sont devenus de plus en plus fréquentes. La plupart d' entre eux ont été dûment annoncé dans la presse catholique. Katolicki Liste, organe de l'évêché de Zagreb, contrôlée par Stepinac, dans son numéro 38 en 1941, par exemple, a indiqué que "une nouvelle paroisse de plus de 2300 âmes» avait été créé dans le village de Budinci, à la suite de l'ensemble du village ayant été rebaptisé à la foi catholique, et ajouté que les préparatifs de la re-baptême avaient été faites par un franciscain de Nasice, Père Sidonije Solc. Une conversion de masse similaire à proximité de Osijek, réalisée par le Père Peter Berkovic, a été décrit dans Ustaska Velika Zupa , n ° 1372, du 27 Avril 1942:

Son travail couvre la période de préparation des membres de l'Eglise orthodoxe orientale pour la conversion au catholicisme jusqu'à ce qu'ils soient effectivement convertis, et donc dans les comtés de Vocin, Cacinci et Ceralije, il convertit plus de 6000 personnes.

Un administrateur Oustachis, Ante Djuric, prêtre de Divusa, contraint tous les chefs de famille de se réunir autour de leur enseignant local, ce qui porte un timbre fiscal de 10 convives, afin d'écrire des pétitions pour la conversion pour eux-mêmes et leurs familles. L'alternative: la confiscation de leurs résidences et des postes. Le curé d’Ogulin, Canon Ivan Mikan, chargé de 180 convives pour chaque conversion forcée, de sorte que dans un village serbe le long-Jasenak-il a recueilli 80.000 convives.

Une admission franche de la façon dont ces conversions de masse ont été faites a été donnée par Nova Hrvatska, un document oustachis, le 25 Février 1942: «La rebaptême a été réalisée d'une manière très solennelle par le curé de Petrinja, Michael Razum. Un oustachis entreprise était présent à cette occasion solennelle ".

Les re-baptêmes, comme ils ont été marqués par euphémisme, ont souvent été célébrés avec, en plus de l'eau, le sang. Priest Ivan Raguz n’avait pas d'inhibitions à ce sujet. Il a exhorté à plusieurs reprises le meurtre de tous les Serbes, y compris les enfants, de sorte que «même les semences de ces bêtes ne reste pas." Son collègue digne, le curé Bozidar Brale, de Sarajevo, a pris part à la liquidation serbe avec le pistolet à la main, postulant bruyamment la «liquidation des Serbes sans compromis." Le Conseil spirituel de l'archevêque de Sarajevo a finalement été voir Brale. Comme un coupable devant un tribunal ecclésiastique? Loin de là. En tant que président de cet organisme catholique.

Avec la Hiérarchie catholique comme le cerveau d'une telle politique de terreur, avec les bandes armées catholiques impitoyables à leur disposition, les attendus se sont produits. Les individus, des familles entières, des villages entiers, et même les petites villes ont embrassé le catholicisme. Leur entrée officielle dans la «vraie Eglise», généralement eu lieu au cours des cérémonies de masse effectuées par des prêtres oustachis, "regardé" par des unités armées de oustachis. Refus, ou même le report, de la part des convertis potentiels apportés sur eux la réquisition immédiate des biens, des menaces contre eux-mêmes, leurs parents, et leur vie.

Des milliers ont embrassé le catholicisme de cette manière. Après leur «conversion» , les nouveaux catholiques enroulées dans une procession à l'église catholique locale, en règle générale , escorté par des unités de oustachis pieusement armé, chantant sur ​​le bonheur d'avoir enfin devenir les enfants de la véritable Église, et se terminant avec Te Deum et des prières pour le Pape. Comme si cela ne suffisait pas, les villages où les Serbes avaient été rebaptisées devaient envoyer des télégrammes de félicitations à Stepinac. Pour l'archevêque désireux avait, comme il convenait à un bon berger, a ordonné que les nouvelles de toutes les conversions de masse effectuées dans une paroisse dans toute la Croatie sera envoyé directement à lui. Télégrammes portant ces heureuses nouvelles ont été imprimés dans le papier oustachi, Nova Hrvatska, ainsi que dans son propre officiel de Stepinac Diocésain Journal, Liste Katolicki. Dans son numéro du 9 Avril 1942, les anciens imprimés quatre de ces télégrammes, toutes adressées à Stepinac. Dans ceux - ci, les entrées de masse dans le sein de l’Eglise Mère ont été laconiquement et succinctement décrites. Un, par exemple, lire:

2.300 personnes réunies dans Slatinski Drenovac, des villages de Drenovac, Pusina, Kraskovic, Prekorecan, Miljani et Gjursic, a accepté aujourd'hui la protection de l'Eglise catholique romaine et envoient leurs salutations profondes à leur chef. Trente pour cent des Serbes orthodoxes dans la nouvelle Croatie ont été convertis au catholicisme dans une période remarquablement courte. L'utilisation de la peur de perdre la propriété, ou même la vie, cependant, était toujours pas suffisant pour la plupart des membres de la hiérarchie catholique engagée sur ce type de prosélytisme, et chaque fois que la résistance a été rencontrée, des membres du clergé catholique ordonné et, en fait, souvent eux-mêmes effectués l'exécution de nombreux orthodoxes. Lorsque la résistance collective a été atteinte, la punition collective impitoyable a été infligée à l'orthodoxe réticent. Plus souvent qu'autrement, cela signifiait la torture et même l'exécution.

Les cas de ces meurtriers sacerdotaux sont nombreux. Il suffit de mentionner quelques-uns. Par exemple, le Père Dr Dragutin Kamber, un Oustachi juré, mais aussi un prêtre jésuite. Père Dragutin a ordonné le meurtre d'environ 300 Serbes orthodoxes à Doboj, et la cour martiale de 250 autres, dont la plupart ont été abattus. Ou Père Dr Branimir Zupanic, qui avait plus de 400 hommes, femmes et enfants tués dans un seul village, Ragolje, et qui était un ami personnel d’Ante Pavelic. Au cours de l'un de ses sermons dans l'église de Gorica, Père Srecko Peric, du monastère Gorica près de Livno, préconisé meurtres de masse avec les mots suivants: «Tuez tous les Serbes Tout d'abord, tuer ma sœur, qui est mariée à un Serbe,. Puis tous les Serbes. Lorsque vous avez terminé ce travail, viennent ici à l'Église et je vous avoue et vous libérer du péché. " Cela a abouti à un massacre, le 10 Août 1941, au cours de laquelle plus de 5.600 Serbes orthodoxes dans le district de Livno seuls ont perdu la vie.

Le meurtrier ecclésiastique en chef, cependant, ne fut ni un simple ecclésiastique catholique ni un jésuite fanatique. Il ne fut pas moins qu'un membre de l'Ordre du doux saint François: Nliroslav Filipovic, un Oustachi depuis longtemps avant la guerre, et un moine franciscain. Père Filipovic a tué un enfant de ses propres mains dans le village de Drakulic, tout en répondant à un bataillon de oustachi. "Oustachis», était son exhortation brève fraternelle, "je re-Christen ces dégénérés au nom de Dieu Vous suivez mon exemple. " Mille cinq cents Serbes orthodoxes ont ensuite été exécutées sur une seule journée. Jasenovac, un camp de concentration oustachi qui a égalé Dachau dans l’horreur, peu de temps après a reçu un nouveau commandant: Père Filipovic. Dans son nouveau rôle, Filipovic, coopérant avec le Père Zvonko Brekalo, Zvonko Lipovac, et le Père Culina, a causé la mort de 40.000 hommes, femmes et enfants dans le camp pendant la période de ses administrations.

Les pertes infligées par ces tentatives frénétiques des catholiques pour détruire l'Eglise orthodoxe étaient immenses. Les dégâts matériels sont élevés à 7 milliards convives d'or d’avant-guerre. Sur vingt-un évêques orthodoxes en Yougoslavie, on a été emmené à l' internement en Italie, deux ont été expulsés de force de leur voit et envoyé à la Serbie, on a été emprisonné avec le patriarche Gavrilo, puis envoyé à Dachau camp de concentration, deux ont été battus et envoyés à la Serbie, où ils sont morts peu de temps après, deux sont morts dans des camps d' internement, et cinq ont été assassinés de sang - froid. Environ 400 prêtres orthodoxes ont été envoyés dans des camps de concentration, tandis qu'environ 700 (un quart du nombre total des prêtres orthodoxes) ont été tués. Un quart des monastères et des églises ont été complètement détruits, environ la moitié du nombre total ont été endommagés, un nombre inconnu ont été transformés en églises catholiques ou salles catholiques. Sur 189 églises du diocèse Gornjo Karlovachka, par exemple, 175 ont été brûlés et détruits.

Les plus grandes pertes, cependant, ont été infligées parmi les humbles membres de l'Eglise orthodoxe. En Nouvelle oustachis État de Pavelic, en fait, entre Avril 1941 et le printemps 1945, grâce à des unités oustachis, de la police oustachis, et les camps de concentration, au moins 850.000 membres de l'Eglise orthodoxe et les citoyens de la Yougoslavie, y compris de nombreux Croates (plus 30.000 juifs et 40.000 Tsiganes), périrent ainsi. Des centaines de prêtres catholiques et frères catholiques ont contribué, directement ou indirectement, à ce massacre colossal.

Dire que ce sont les actions des individus souffrant de manie religieuse, ou que ces mêmes personnes avaient jeté les règles les plus élémentaires de l'humanité, agissant de leur propre initiative après avoir marqué les admonestations de leur Église et se rebeller contre son autorité, est faux. Les massacres oustachis, toutes les atrocités commises soit par catholiques fonctionnaires, prêtres ou moines, relevaient d'un régime froidement calculé pour l'élimination totale des masses orthodoxes, résisté activement ou passivement leur absorption dans le giron catholique. En effet, il a été la politique préméditée de la Hiérarchie catholique, agissant au nom de son véritable inspiratrice, le Vatican.

Dans le village de Mikleus 1942, un curé catholique "convertir" dans des centaines de paysans en vrac.

Beaucoup de prêtres catholiques étaient à la tête de l’oustachi. Témoin prêtre Maté Mogus, de la paroisse d’Udbina, dans la province de Like. «Nous catholiques," at-il dit à là à convertis de force les Serbes, "jusqu'à présent, ont travaillé pour le catholicisme avec la croix et avec le livre de la messe. Le jour est venu, cependant, de travailler avec le revolver et avec le pistolet." Père D. Juric, un franciscain, a été nommé à la tête d'un ministère chargé de plans pour la conversion systématique de tous ceux qui ont orthodoxe mauvaise été épargnée par les camps de concentration ou massacre. La plupart des conversions forcées ont été dûment annoncée par les bulletins diocésains. Témoin, Katolicki Liste, organe de l'évêché de Zagreb, contrôlée par Archbisbop Stepinac. Dans son édition n ° 31, 1941, il a indiqué que "une nouvelle paroisse de plus de 2.300 âmes" mauvais été créés dans le village de Budinci, à la suite de l’ensemble du village et ayant été rebaptisé à la foi catholique. Résistance collective a été accueillie par une punition collective impitoyable.

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"Conversion" les Serbes orthodoxes, le 21 Décembre 1941, Frères, outre les prêtres, ont participé à des conversions forcées. Ils n’étaient pas moins impitoyable que le clergé paroissial, par exemple Monk Ambrozjie Novak, Gardien du monastère Capucine à Varazdin, qui, complète entourant le village de Mostanica avec des contingents oustachis, a dit aux gens: «Vous Serbes êtes condamné à mort, et vous pouvez seulement échapper à cette phrase en acceptant le catholicisme ".

Padres catholiques n'a pas hésité à liquider ceux qui ont résisté. Témoin Père Dr Dragutin Kamber, un prêtre jésuite et un oustachis juré, qui a ordonné le meurtre de 300 Serbes orthodoxes à Doboj et la cour martiale de 250 autres, dont la plupart ont été abattus. Ou Père Dr Branimir Zupanic, qui avait plus de 400 personnes tuées dans un seul village: Ragoije. Père Srecko Peric, du monastère Gorica, près de Livno, a préconisé des meurtres de masse par les mots suivants: «Tuez tous les Serbes Et lorsque vous avez terminé venir ici, à l'Église, et je vais vous confesser et vous libérer du péché.». Cela a abouti à un massacre, le 10 Août 1941, au cours de laquelle plus de 5.600 Serbes orthodoxes dans le district de Livno seuls ont perdu la vie.

2

Un moine franciscain convertir les villageois orthodoxes en Mikleus, près de Kutina.

Sur leurs expéditions meurtrières, les Oustachi ont toujours accompagné catholiques Padres-la plupart de ces mêmes officiers, dont oustachis tâche était de surveiller les opérations et, surtout, de veiller à ce que les Serbes orthodoxes ont été convertis à l'Église catholique. Conversion signifiait éviter l'arrestation, la perte de biens et même de la vie.

Père Dionizio Juric, confesseur Ante Pavelic, était tout à fait franc à ce sujet. "Tous les Serbes qui refuse de devenir catholique devrait être condamné à mort», at-il déclaré à Staza, dans le district de Banjia.

Avec les troupes d'assaut catholiques à proximité de la menace était une réalité. Il y avait des cas où ceux qui ont refusé la conversion ont été exécutés sur place. Témoin le cas du Père Ilja Tomas, du village de Klepac, qui a promis la sécurité aux orthodoxes fuyant s'ils sont devenus catholiques. Parce qu'ils ont changé d'avis, cependant, le oustachis assassiné le lot.

3

Les églises orthodoxes sont devenus les principales cibles des soldats catholiques de tempête, les Oustachi, et même du clergé catholique. Ces églises ont été saisies, évacués, fermé, transformé en églises catholiques, ou brûlé complètement.

Dans la province de Lika, Banija et Kordun, en 1941, 172 églises orthodoxes ont été totalement détruits .. À Fruska Gora, 15 monastères et églises orthodoxes ont été donnés aux Franciscains. Sur 189 églises dans le diocèse de Gornjo Karlovachka, 175 ont été détruites ou incendiées.

Il y avait des cas où les Oustachi, après avoir fermé les fidèles orthodoxes à l'intérieur de leur église, a mis le feu au bâtiment. Les adorateurs étaient mitraillés lors d'une tentative d'échapper. Des milliers ont péri de cette façon, tué par balles, tombant en maçonnerie, ou brûlés vifs.

En 1941 Glina été témoin d'un tel spectacle. La photographie montre les restes d'une église orthodoxe, il brûlé par le oustachis avec environ 2.000 hommes, femmes et enfants qui étaient allés prier en elle.

4 et 7

Catholiques Brothers, et les moines, lors de la visite des villages de «convertir» la population orthodoxe, étaient toujours escortés par les soldats catholiques lourdement armés de tempête, les Oustachi.

La réputation terrible des oustachis pour cruauté était souvent suffisante pour «persuader» les gens à embrasser l'Église catholique et leurs baïonnettes aidées les Padres catholiques de baptiser ceux qui hésitaient. L'alternative, les prédicateurs ont averti, était saisie de leurs biens, l'arrestation, les camps de concentration, ou même l'exécution.

Père Franjo Pipinic, le curé de Pozega, par exemple, vers la fin de 1941, converti des milliers, "assisté" par le capitaine oustachis Peranovic. Il a toujours commencé et terminé ses sermons en expliquant que la «conversion» était la seule façon de rester en vie. La vue des oustachis communautés sombres, armées à proximité induites entières de orthodoxe à embrasser la «vraie» Église.

La Commission pour enquêter sur les crimes de guerre a rapporté comment des centaines de cas de tels «persuasion» catholique avaient eu lieu dans toute la Croatie. Ci-dessus, Franciscan Padre, Bozidar Braie, on voit tout en délivrant un sermon à la congrégation orthodoxe sera bientôt converti à Zemun, le 12 Juillet 1942, escorté par oustachis. La grande lettre "U" sur la chaire en plein air signifie "Oustachi." 5 6

Le moine franciscain, le père Miroslav Filipovic. Gauche en tant que prêtre, vêtu de sa soutane. Droit, en uniforme oustachi. Père Filipovic était le commandant du terrible camp de concentration de Jasenovac.

Père Filipovic, chef meurtrier ecclésiastique de la Croatie, même si un moine de l'Ordre de Saint-François, était un fanatique oustachis longtemps avant la Seconde Guerre mondiale. Sa cruauté politique et religieuse peut être jugée par le fait que, tout en répondant à un bataillon du oustachis armé dans le village de Drakulic, il a tué un enfant orthodoxe avec ses propres mains.

Sentant la réticence orthodoxe à être "re-baptisé," at-il dit à la oustachis armée de «re-Christen ces dégénérés au nom de Dieu. Vous suivez mon exemple." Mille cinq cents Serbes orthodoxes ont été exécutées en une seule journée.

Comme commandant du camp de concentration de Jasenovac, le Père Filipovic, aidé par le Père Zvonko Brekalo, Père Z. Lipovac, et le Père Culina, a causé la mort de 40.000 hommes, femmes et enfants pendant la période de son administration.

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La population non catholique en Croatie catholique ont reçu deux alternatives de base: la conversion ou la mort. Leurs églises ont été fermées, des documents paroissiaux détruits, des bâtiments ecclésiastiques ont brûlé. Adorateurs orthodoxes ont été très souvent arrêtés à l'intérieur de leurs propres églises, et là ou dans des salles locales en attendant leur sort maintenu: à savoir la conversion forcée, les camps de concentration ou de l'exécution. Leur survie, le plus souvent, dépendait du caprice des Commandants oustachis des Padres catholiques qui les accompagnent.

Il y avait des occasions, cependant, quand les Serbes orthodoxes n’ont reçu aucune chance d'échapper à leur vie. Certains prêtres catholiques étant implacables. Témoin l'abbé du monastère de Guntic, Père allemand Castimir, qui a personnellement dirigé l'assassiner en masse des Serbes orthodoxes de Glina, une centaine d'entre eux ont été massacrés dans leur église orthodoxe là.

Sur cette photo, les fidèles orthodoxes à l'intérieur de leur église à Hrvatska Dubica, avant qu'ils ne soient tous assassinés, le 21 Août 1941.

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Une fois à l'intérieur des camps de concentration divers, les détenus étaient toujours responsables, non seulement d'être torturé, mais à exécuter aussi bien. Les Commandants des camps avaient une autorisation tacite de tuer quiconque pris là. En effet, pour citer Ljubo Milos, commandant du camp de concentration de Jasenovac, il y avait "un accord" que tous les prisonniers condamnés à trois ans devaient être «liquidé» à la fois.

En vertu de cela, les détenus parfois ont été assassinés au hasard, sans même l'excuse légale moindre. Justification de massacres était parfois de la nature plus fragile.

Par exemple, le 15 Septembre 1941, tous les détenus du Camp Jasenovac incapables de travailler, au nombre entre 600 et 700, ont été exécutés. Dans le camp de Stara Gradiska, 1000 femmes ont été tuées. Dans le camp de Krapje en Octobre 1941, 4000 prisonniers ont été assassinés. Pour se sauver du mal physique, parfois le oustachis utilisé typhus, par exemple dans Mars 1943, les détenus du camp de Djakovo ont été délibérément infectés par le typhus, causant la mort de 567 personnes.

Sur la photo, les cadavres des victimes retirées des puits d'eau dans le camp de Lepoglava.

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Organes de Serbes orthodoxes exécutés par les contingents oustachis à Sinj sur Août 26,1941.

Le oustachis perpétré d'innombrables meurtres de masse au moindre prétexte, étant la politique officielle de leur gouvernement de se débarrasser de la population orthodoxe serbe au milieu d'eux, puisque la Croatie catholique doit être habitée seulement par les catholiques.

En vertu d'un tel principe, l’oustachi arrêté, torturé et abattu leurs prisonniers orthodoxes sans pitié. Ce même lorsque les prisonniers avait été désigné pour camps de concentration. Témoin le cas des 5000 prisonniers orthodoxes qui, en Août 1942, ayant été affectés au camp de concentration de Jasenovac notoire, ont été décimés par les Oustachi en route. Deux mille d'entre eux ont été assassinés de sang-froid. Ceux qui ont survécu ont été transférés à Gradina, où le Août 28,1942 ils ont tous été mis à mort par les Oustachi avec les crosses de leurs fusils et à coups de marteau. Les cadavres ont ensuite été enterrés dans des fosses communes ou incinérés dans des fours rudimentaires.

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Le oustachis non seulement détenu, arrêté et les gens «punis» qu'ils considéraient comme hostile, ils torturé et même les exécuter, indépendamment de toute justification légale.

Au cours de leurs premières années du pouvoir aveugle, ils procédé à des exécutions innombrables. Les personnes seules ou en petits groupes ont été punis ou massacrés sur place. Familles orthodoxes entières ont été anéanties. Plus souvent qu'autrement, les victimes suppliants ne sont pas épargnés, même si certains d'entre eux, pour sauver leur vie, fait prêt à être «re-baptisé" dans l'Eglise catholique. Plus tard, cette volonté de sauver des milliers sur les conseils des padres catholiques, qui accompagnaient les contingents oustachis.

En 1945, cependant, lorsque la chute de la Croatie indépendante catholique apparaissait inévitable, la fuite oustachis ont repris leur ancienne cruauté et massacré sans discrimination aucune. Lorsque se retirant de Sisak, par exemple, ils ont massacré les 380 prisonniers de ce camp de sang-froid. Les victimes ont ensuite été jetées dans la rivière. Cette photo montre quelques-uns des cadavres de ceux ainsi assassiné sur les rives de la Sava.

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Un autre cas de coupe de la gorge, qui a eu lieu en Croatie en 1943. La photographie a été trouvée dans la poche d'un oustachi mort. Un de ses compagnons se maintient la tête déjà coupé d'une victime, pour son ami pour prendre une photo.

L’oustachi a commis les crimes les plus exécrables avec la plus grande indifférence. Souvent, ils se sont amusés avec prolonger les tortures de leurs prisonniers, pour passer le temps. Ils n'ont pas épargné les femmes ou les enfants. Pour ne citer qu'un exemple: Dans les villages entre Vlasenica et Kladanj les troupes professionnelles nazies ont découvert les enfants qui avaient été empalés sur des pieux par les Oustachi, leurs membres encore déformés par la douleur. Prêtres catholiques, aussi, ont préconisé la mise à mort des enfants. Témoin Père D. Juric. «Aujourd’hui, il est plus un péché de tuer un enfant de sept ans," at-il dit, "si un tel enfant soit opposé à notre mouvement de la oustachi."

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Meurtres de masse ont été complétés par le massacre de personnes, principalement dans les districts ruraux. Les instances de la plus grande férocité se sont produites. Le oustachis utilisé très souvent les armes les plus primitifs, comme les fourches, pelles, marteaux et scies, de torturer leurs victimes avant leur exécution. Ils ont cassé les jambes, arraché leur peau et la barbe, les aveuglés en coupant leurs yeux avec des couteaux et même les arrachant à leurs orbites, comme un survivant, Marija Bogunovitch, a témoigné.

Parfois, les exécutions ont été commises sur le terrain de la maison des victimes, réalisée avec des fusils et des revolvers conventionnels. Certains oustachis spécialisés dans l'élimination de leurs «charges» en écrasant leurs crânes à coups de hache ou même des marteaux.

A Dubrovnick, la Dalmatie, les soldats fascistes avaient des photographies d'un oustachi portant deux colliers. L'une était une chaîne d'yeux découpés, l'autre des langues arrachées des Serbes orthodoxes assassinés.

Dans cette photo oustachis sont torturait un orthodoxe serbe avec une scie avant de l'exécuter. Quelque part en Bosnie, en 1943. La photographie a été trouvée dans la poche d'un oustachi mort en 1945.

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déportations massives et indiscriminées exécutions est devenu l'un des traits les plus caractéristiques de la oustachis. Très souvent, la vie ou la mort des prisonniers dépendaient des caprices du commandant local ou même le prêtre catholique local.

Les autorités oustachis seraient appeler les Serbes orthodoxes pour effectuer des travaux publics ou d'écouter de la nouvelle loi. Une fois qu'ils ont été rassemblés dans un lieu donné, ils seraient entourés, marchaient en dehors du village ou de la ville, et exécutés sans autre forme de procès.

Dans les régions les plus reculées de la Haute-Dalmatie, comme la Bosnie-Herzégovine, il y a eu lieu cette véritable extermination. Les femmes et les enfants ne sont pas épargnés.

Certains détachements d’oustachis, avec l'idée de se sauver la peine d'enterrer les corps, ont tiré leurs victimes sur les ponts. En Brcko, par exemple, la ville natale de Kulenovic sourd, le premier ministre oustachi, les prisonniers orthodoxes ont tous été exécutés sur le pont local, puis immédiatement jeté dans la rivière.

Cette photographie montre les corps des personnes exécutées par les Oustachi et jetés dans la rivière Kupa en mai 1945.

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L'archevêque de Sarajevo, le Dr 1. Saric, donnant le "Heil Hitler" avec un groupe de civils oustachis et officiers nazis à l'aéroport de Butmir, en 1943.

Mgr Saric avait été oustachis dès 1934. Il a parlé, tracée et a agi en tant que leader oustachi véritable qu'il était. Il a exhorté son clergé à agir comme oustachis et à «employer des méthodes révolutionnaires au service de la vérité (à savoir l'Eglise catholique), déclarant qu'il était« indigne des disciples du Christ à penser que la lutte ... devrait être menée .. .avec des gants ".

Beaucoup de catholiques prêtres, les évêques et les moines étaient officiers de l’oustachi, par exemple le père Ivan Miletic, qui a dirigé la guérilla contre le gouvernement central de Belgrade assermentés. Ou Père Kadoslav Glavas, un moine franciscain, qui le 10 Avril et 11, 1941, désarmé la police locale et a capturé le bureau de poste. En Herzégovine, le centre du mouvement oustachi était un monastère franciscain.

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L'Eglise orthodoxe est devenu l'une des cibles principales de la Croatie catholique, qui, très souvent, utilisé les armées allemandes d'occupation, en dehors de la Croatie, pour arrondir obstinés Serbes orthodoxes.

L'un des moyens les plus efficaces de paralyser toute résistance de l'Eglise orthodoxe serbe était celle de demander aux autorités nazies pour arrêter le clergé orthodoxe. La politique a été menée dans toute la Yougoslavie. Le résultat a été que la résistance bientôt orthodoxe est devenue très faible et, en fait, dans certaines parties de la Yougoslavie occupée, même tacitement coopéré pour éviter la déportation et même l'exécution. La politique a été menée partout. Dans cette image Dr. Gavrilo Dozitch, le patriarche orthodoxe est arrêté par la (Gestapo, dans le couvent d’Ostrog, au Monténégro. Le oustachi a coopéré avec les nazis partout où ils pouvaient harceler, d'embarrasser et de détruire l'Eglise orthodoxe, qu'ils considéraient le mortel ennemi de l'Église catholique.

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